記得第一次看這部電影時，是剛到法國時沒多久時。因在台灣金馬影展時未能有「榮幸欣賞」此部由Virginie Despentes薇兒吉妮‧黛芃忒與Coralie Trinh Thi珂菈莉‧團恩‧提於2000年共編共導的「操我」（印象中好像因為情節畫面過於血腥、暴力與色情，所以在影展中僅開放電影專業人士進場），所以一聽到此片仍在格勒諾柏當地電影院上映中，也不管自己當時的法文程度實在破的可以，就滿懷好奇地進了戲院買票看了這部在法國上映時因天主教團體極力抗議而被政府文化部門禁上映而下片、且在國際上「惡名昭彰」、「聲名狼藉」的「經典」。而後終於了解為何此片會引起如此大的爭論與抗議，實在是能讓我在看完電影後需立極服用頭痛藥的電影並不多！
許多人以為只有在台灣交通才亂、許多人不遵守交通規則，萬萬不要以為身處西歐先進國家的法蘭西共和國的交通就比較好，事實上是可以跟台灣有得比。
在每次與法國友人的聚會時、總是會有不太熟悉或完全不認識的人會很好奇地詢問我從哪裡來、來法國做什麼、問我是否適應法國的生活，我總是回答說︰「完全不會，跟台灣很像啊！」。我講得「很像」的中之一最明顯的就屬交通了（唯一的差別是在法國沒有如此多的穿梭街頭的scooter / wespa輕型摩托車與黃色計程車了）。
法國人會心甘情願遵守交通規則的其實並不多，基本上對法國人那叫做「相關參考資訊」，百分之九十九點九的法國人在拿到駕照後就將交通規則忘的一乾二淨（我可能有點稍微誇張了一些些吧？）這跟法國人對於法律的態度有很大的關係，他們跟台灣人實在很像耶，不太守法。或許在法國路上會乖乖遵守交通規則而開車的人數比例應該可以跟台灣比低吧！
世人皆知在二次世界大戰期間，希特勒下的納粹德國對猶太人、共產黨、無政府主義者與同性戀等等進行慘無人道的迫害，但是你能想像當時定都在維琪Vichy偏安的佩當Petain法國偽政府也曾參與這殘酷暴行，甚至可說有過之而無不及。在格勒諾柏大學附設語言學校CUEF學習法文時曾經修了一學期的法國現代史，授課教授在談到二次世界大戰時期的法國時，曾放了一段當時佩當偽政府的政令宣傳影片，內容主要是將猶太人比喻成像溝鼠一樣的骯髒污穢、帶有疾病瘧疾，並極度醜化猶太人，目的當然是希望法國人因此仇恨歧視猶太人，而佩當偽政府更進一步嚴厲要求所有的法國人要揭發身邊周圍的猶太人、將名單交給軍警以便逮捕而一車車集體運送到德國的集中營，以此向希特勒顯示其忠誠度，雖然希特勒並未要求佩當偽政府在法國也執行這項對猶太人種族滅絕的計畫。大戰過後，除了佩當與其偽政府中幾個核心政治人物與軍事將領被新的第四共和政府以叛國罪處刑外，其他曾參與迫害猶太人的大批政府官員與軍警，至今仍未遭受起訴審判，也沒有像逃離到南美洲阿根廷的德國戰犯被世界各地的猶太人終身追緝。相對於德國人永遠洗不清的原罪，法國人實在是「幸運」多了，但也因此在法國並不像德國憲法Der Grund Gezezt「共和法」中是完全禁止有種族主義傾向的言論與政黨，所以今日的法國才會存在著像勒翩Jean-Marie Le Pen所領導的極右派政黨：民族國家陣線Le Front National（簡稱FN）。
記得才剛到法國幾個月時，就真是被法國人震撼到：三天兩頭收音機裡的新聞就報導有某某行業或工會將舉行罷工或遊行抗議，所以市內交通將會受到影響，公車與電車也因此會無法依照時刻表發車。法國人真是只要不滿意就動不動走上街頭，這點倒跟台灣人有點像，不過在台灣大多是跟政治議題有關的遊行抗議，屬於勞工工會或學生所發動的全國性大罷工與遊行抗議，這就並不常見了。
在台灣一般人談到法國美食，就算從未品嘗過、也一定會提起聽說過的「鵝肝醬」。然而，其實嚴格說來，照法文foie gras字面翻譯，應稱作「肥肝」：其來源既不限定於「鵝」、呈現方式也不是只有「醬」。請大家日後不要再被誤導而稱之為「鵝肝醬」，而是單純的「肥肝」。
肥肝froie gras的分別有foie gras d’oi鵝肝efoie gras du carnard與鴨肝，鵝肝，約600公克至800公克，一般為較鴨肝，約400公克至600公克，肥大；其產地在法國主要為西南部（Bordeaux波爾多區周圍），但其他地區如Bretagne不列坦尼與Alsace亞爾薩斯區等也有生產，而其他國家如匈牙利、以色列、波蘭、甚至中國大陸也因其經濟附加價值頗高而加入填養鵝鴨、生產肥肝的行列。
一個已經結婚生子、生活富裕、並在一香港私立女子高級中學教中文女老師，胡蝶（由何超儀飾），某日下課後到超市買菜，遇見了被店員逮到正在偷東西吃的古怪少女小葉田原飾（由田原飾），一時憐惜， 胡蝶替小葉解圍，同時也被小葉的燦爛笑容所深深吸引，小葉的一段話也勾起了她刻意埋藏於心底多年的一段同 性情誼：年少時與高中同班同學真真（由蔣祖曼飾）轟轟烈烈但被家人阻止而中斷的戀情。
記得一九九七年暑假第一次到德國Dortmond多特蒙得上語言學校時，才剛到學生宿舍的第一個小時，管理員也不管我是否已經安頓好、就急拉著我到一堆各式各色的垃圾桶前向我說明在德國垃圾分類的方式：有der grüne Punkt綠色小點（代表可回收再利用）的包裝類垃圾，要放在左手邊第一個垃圾桶，報紙刊物等紙類垃圾是最右手邊的一個大木箱，廚餘必須倒在在宿舍後面庭院的一個灰綠色大桶子以回收做有機肥料，玻璃類必須自己拿到出大門口後右轉步行五分鐘的玻璃類回收桶去丟，而且還要依照顏色不同丟入不同的洞口，剩下的垃圾還要分可燃燒的與不可燃燒的，可燃燒的是……，當時德文還不「輪轉」的我，聽得是「魯薩薩、有聽沒有懂」，搞得我後來就因垃圾分類問題三不五時被宿舍管理員特別約談，甚至連晚上作夢時我都會夢到我正在做垃圾分類但找不到相對應的垃圾桶，最後只好向對門的捷克人舍友求救才得以脫身。
大部分人一定都讀過由Sir J. M. Barrie貝瑞爵士於1903年所寫的小飛俠Peter Pan彼得．潘、Wendy溫蒂、與Hook虎克船長之間的兒童故事吧，彼得潘是個拒絕長大的小孩，他討厭大人的世界，因此他和一群小孩優遊自在地生活在島上，他可以在天上自由自在的飛行，他不用去注意「大人世界」裡的禮節，他可以隨心所欲作他想做的事，無聊時就三不五時就鬧鬧虎克船長以及屬下海盜們，與他們來場騎馬打仗或者相互鬥場西洋劍。
在2001年流浪到法國的格勒諾柏隱遁，每次台灣的朋友或台南的親戚問我格勒諾柏在法國的哪個區域，我通常回答：「格勒諾柏位於法國東南部，在Lyon里昂的東南方約90公里，離義大利、瑞士、與德國的邊界不遠…」，雖然大部分的人都不會再追問下去，我卻看得出來他們還是一頭霧水，畢竟格勒諾柏對於絕大多數的台灣人應該是很陌生的。
格勒諾柏市在 Occitan 南法地方方言稱做 Grasnanòbol ，坐落於 Alpes 阿爾卑斯山系山腳下的小城市，位在 Drac 德拉格河與 Isère 伊潔兒河（皆為 Rhône 隆河的支流）的交會處，而格勒諾柏在中古世紀至法國大革命前，一直為 Dauphiné 都芬內爵國的首都（關於都芬內的介紹，請見後文），而這也是為什麼至今一般人們仍然稱此一地理區為「都芬內」。在現今法國行政區域上隸屬 Rhône – Alpes 隆河與阿爾卑斯山區，是伊潔兒省的 la préfecture 省城。
